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近現代在蘭州斷井頹垣的農田水利鑿使咱倆拿走了成千成萬的西漢占卜用過的龜奴殼，專門家們從此解讀出了遊人如織的篩骨文，對尾骨佔的講話所有重重的明。咱倆曩昔邊那幾要案例也見見來了，《周易》算卦和篩骨占卜是很有起源的，是以，近代的脆骨文醞釀結晶使我們對《全唐詩》也多了小半分明。
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殆無中生有的註腳是：“元亨利貞”的百倍“貞”字事實上雖“占卜”的“佔”——單這一個字的新解就把從《易傳》曠古歷代的“四德”說全給擊破了。“元亨利貞”素來就沒那麼透的意義，實在就等：“大吉大利，你求的這根籤是根白璧無瑕籤！”那，倘若你占卦算出的真相是乾卦，這就是說這四個字的卦辭就會通告你：“這是個好卦，瑞！”
你再讀《史記》的下且經心了，我魯魚帝虎頻頻隱瞞要把書裡的《左傳》和《易傳》分線路嗎？這個“貞”字在《易經》裡全當“佔”講，而在《易傳》裡卻當“堅毅”講。觀覽，《易傳》的寫稿人沒清淤《左傳》的詞句，臆斷自個兒的曉，把一句“吉祥如意”申說成了無限銘肌鏤骨的劇藝學意思。
《易傳》的作者委實誤讀了《六書》了嗎？這事還有後文，暫時按下不表。
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“幹：元，亨，利，貞”，這句是乾卦的卦辭，俺們可終究看了卻，手下人再看到乾卦六爻的爻辭：
初六：潛龍，勿用。
“初八”，這是地標。“初”，流露這根爻是初爻，也特別是從下數起的老大爻；“九”暗示這根爻的性質——陽爻。
倘使你算了一卦，收關得出的是一期乾卦，在六根陽爻中單純初九爻是老陽，那你掌握該緣何佔定旦夕禍福嗎？
前邊從點子到通例一經講過諸多遍了，這兒就該以這根初七爻的爻辭，也即便這句“潛龍，勿用”來判定福禍。
有人應該範例看得注重，此時就會出現一度狐疑：“倘或乾卦在六根陽爻中只有初六爻是老陽，那該把這根陽爻變爲陰爻，再和上司五根陽爻結一下新卦。嗯，這個新卦是姤卦，據此，這次算卦成果本當就叫‘幹之姤’，爾後用乾卦初五爻的爻辭來定休慼，寧訛誤嗎？”
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設若你真能問出夫岔子，那我會恰到好處心安的。兩全其美，你說得寡都可以，前頭的所有實例在管理法上都是然講的。
然，難道你輒就絕非察覺有哎狐疑之處嗎？
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請再節儉看一遍這句話：“設使乾卦在六根陽爻中惟有初十爻是老陽，那該當把這根陽爻釀成陰爻，再和頂頭上司五根陽爻結成一下新卦。嗯，其一新卦是姤卦，從而，這次占卦結尾本該就叫‘幹之姤’，日後用乾卦初九爻的爻辭來定休慼。”
後來，請再簞食瓢飲看一遍這句話：“如其乾卦在六根陽爻中但初八爻是老陽，那就該以這根初五爻的爻辭來定吉凶。”
這兩個格式，一個複雜，一期簡言之，可畢竟難道說魯魚亥豕一樣的嗎？
疑難之二：
《史記》爻辭裡舛誤都有咦“初五”、“九三”、“六二”的嗎，可前文那幾個《五經》病例裡緣何完完全全丟掉該署嘆詞呢？
這和“疑雲一”是有關聯的：比方用“乾卦初六爻”就足以抒發隱約，爲什麼要說呀“幹之姤”呢，這訛謬捨近求遠嗎？
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疑點之三：
肝出個大器晚成！
前文講過朱熹和蔡元定歸納出去的占斷的“七種狀態”，講到有一根變爻怎麼辦，有兩根變爻什麼樣，總到六根爻全是變爻的期間怎麼辦，可，從《二十五史》的那幅範例看出，除外有一次是看卦辭定吉凶以外，怎麼素都是惟有一個變爻的情形呢？
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假如你現已爆發了這種起疑，那你可誠心誠意太機靈了。
先說“疑問一”和“謎二”。通觀《神曲》擁有算卦的記載，冰消瓦解一處湮滅過“初八”、“九三”、“六二”之類的說法，而全是“某卦之某卦”，最天下無雙的例子是，有一次愛爾蘭絳城的高寒區長出了龍，魏獻子就龍的成績指教蔡墨，蔡墨的講正當中徵引了爲數不少乾卦的爻辭：“《史記》有之，在幹之姤，曰：‘潛龍勿用。’其同人曰：‘見龍在田。’其多產曰：‘蛟在天。’其夬曰：‘亢龍有悔。’其坤曰：‘見肆無忌彈，吉。’坤之剝曰：‘龍戰於野。’若不晨昏見，誰能物之？”
這段敘寫我在《孟子趣說》老三冊具體介紹過，及時我講的入射點是龍，當前我講的緊要是卦。蔡墨那裡可不是占卦，可是乾脆錄用爻辭，向魏獻子申述在先前的期裡龍是得宜慣常的，再不怎麼《史記》乾卦的爻辭裡全是用龍來譬喻呢，還把龍的存總體性講得這樣有聲有色的？在俺們總的來說，蔡墨設若要舉乾卦爻辭所作所爲例證，乾脆說“初九，潛龍勿用”、“九二，見龍在田”，這不就功德圓滿嗎，胡還非要自找麻煩地去用那種“幹之姤”、“幹之同仁”、“幹之五穀豐登”的說法呢？發表的樂趣不都是毫無二致的嗎？
因而，最切合邏輯的闡明即：“初十”、“九三”、“六二”如下的傳道都是日後才部分，最少在春秋歲月還從不，從這點忖度，歷朝歷代垂到茲的這部《史記》指不定並得不到申報《六書》的原。那末，《二十五史》的原徹底是焉子呢？這惟俟他日的化工新挖掘了。
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再者說“問號三”。上佳，我這裡講的《詩經》通例固然未幾，可通觀《雙城記》，意況皆這般，未嘗見有兩個、三個、乃至更變異爻的事例。最入邏輯的註明是：年歲歲月的占卦手段久已失傳了，而所謂變型呀，變爻呀，白叟黃童存亡呀那幅小崽子都是子代的揣度，惟恐作不行準。後來人出了大隊人馬卜卦師父，個別研出了好多算卦方法，但事端是，具那幅轍都是從《周易》那四十九根蓍草的玩法上繁榮下的，大抵說，策源地都在《易傳·繫辭》，而《繫辭》又不那般千真萬確，從而，繼承人俱全這些被渲染得瑰瑋的算命秘訣實在都是在磧上建城堡，用永動機作一套雜亂機械裝具的中央動力。
腦瓜子裡保有這根弦，俺們再來思維乾卦的這些爻辭。
“初五：潛龍勿用。”你也良好在“潛龍”和“勿用”裡頭點個括號。專科的訓詁是：這根爻雄居全卦的最下邊，好比龍介乎匿跡景象，所以，這乃是重建議你如若佔到了這一爻，極其在播種期並非張狂。
循你剛從黃世仁那兒借了一筆印子，計較開家櫃施小本生意，這麼樣大的事原始大事先算上一卦，你就先支了十萬塊錢請我熊老先生出馬。我雖是位世外賢人，看不上貲這種俗物，但深深的你一片實心，就特殊排個卦吧。四十九個跳棋子排了一個多鐘點，末梢近水樓臺先得月的談定是：“該以乾卦初五爻的爻辭定禍福。”我一查書，這句爻辭是“潛龍勿用”，我就會倡議你：“連年來可以開營業所，這段時候永恆要夾起破綻做人。”
如果你聽了我的，這段年月就會長治久安度過；可假定你不聽我的，過延綿不斷多久你就得拿喜兒去抵債了。